Muy bueno!
domingo, 17 de noviembre de 2013
jueves, 14 de noviembre de 2013
Seminario Internacional IIPE UNESCO 2013
SEMINARIO 2013
Un breve resumen de las actividades que se desarrollaron en el Seminario Internacional IIPE UNESCO 2013 en su segundo día. Que fue maravilloso.
A las 10hs: Panel “Las políticas sociales: progra- mas estelares en países de América Latina". Especialistas invitados:Flavia Marco (Estado Plurinacional de Bolivia), Lenaura Lobato (Brasil) y Jaime Perczyk (Argentina). Coordinado por Néstor López (IIPE - UNESCO BA).
Hubo una gran cálida educativa en los disertantes.
Resumen:
De 14:30hs. A 17:30 hs. Panel: Los desafíos de la educación en relación con la inclusión: ¿de qué manera las políticas educativas abordan las nuevas demandas sociales? Panelistas: Flavia Terigi (Argentina), Rosa Valls Carol (España) y Ricardo Cuenca (Perú). Coordinado por Margarita Poggi (IIPE - UNESCO BA).
Durante las presentaciones, asistieron en forma presencial aproximadamente 700 participantes y más de 6000 personas ingresaron al sitio para ver el evento en vivo y en diferido. Y hubo más de 6300 intervenciones por parte de los integrantes de la comunidad del seminario (entre tweets, comentarios en el microblogging y mensajes de foro). Sin duda Latinoamerica esta a la altura de los principales paises desarrollados en materia de organizacion de eventos educativos.
Fue un hermoso evento esta Jornada del día de hoy.
Los invito a que se inscriban al seminario del año 2014.
Saludos cordiales.
Ulises Barreiro
Profesionalización de docentes en Guatemala
Por Brenda Mejía
Desde hace un mes aproximadamente, la Universidad de San Carlos, USAC, en convenio con el Ministerio de Educación y el Sindicato de Trabajadores del magisterio nacional, está llevando a cabo el Proyecto de Profesionalización Docente, dirigido a los maestros del sector oficial que laboran en los cuarenta y cinco municipios catalogados como de extrema pobreza.
Hasta ahora, sólo se supo de la presentación oficial que hiciera el Presidente Colom y las autoridades de las instituciones responsables de la ejecución directa del proyecto, sin embargo, poco se sabe realmente de lo que dicho proceso implica para la educación en Guatemala.
En primer lugar, sabemos que la calidad educativa en nuestro país es baja y que pocas han sido las políticas públicas que se han implementado para satisfacer las necesidades y demandas del momento actual. Empero, con este proyecto de profesionalización docente no sólo se está buscando fortalecer las capacidades de las y los maestros en beneficio de los niñez guatemalteca, también se está preparando, en un nivel universitario, a más de 6 mil educadores que de manera voluntaria, aceptaron ser copartícipes en el proceso, lo que puede significar para ellos, la elevación de su perfil profesional y la apertura de oportunidades.
En realidad hay dos aspectos que deben analizarse por su importancia: primero: esta profesionalización forma parte de la Reforma educativa que se ha venido construyendo desde hace algunos años, en función de brindar educación de una forma consciente, incluyente e integral, y con un enfoque constructivista que tiene inmersa la metodología del aprendizaje significativo, lo cual quizá no es nuevo para muchos otros países, pero para el nuestro significa el cambio de paradigma educativo, en busca de una mejor preparación académica que permita la formación de ciudadanos competentes para enfrentar la vida diaria.
Segundo: la relevancia que toma la USAC en su labor como universidad estatal que cumple con el lema que le identifica: “Id y enseñad a todos”, pues el hecho que el proyecto se ejecute en los municipios más pobres del país, llama poderosamente la atención pues nuestros maestros ya no tienen la dificultad de buscar a la universidad, sino que la misma es quien llega a ellos.
Es importante también, traer a colación, que la USAC está jugando un papel fundamental en sentido de la proyección social en beneficio de la población, a quien debe su existencia y funcionalidad. No es que dicha labor sea nueva, pero sí ya era hora que tuviera una participación mucho más directa en un tema tan trascendental para el país.
Lo más significativo del proyecto, es que si los maestros ponen en práctica la metodología bajo dicho enfoque, los beneficiados al final serán los niños y niñas de Guatemala… el presente y futuro del país, pues se busca fortalecer a los maestros y maestras en sus capacidades docentes para que éstos promuevan y fortalezcan, de forma integral, las diferentes competencias comunicativas (lectura, escritura, escucha y habla), que les permitirán el desarrollo de un juicio o pensamiento crítico con razonamiento lógico, lo que permitiría la formación de ciudadanos activos, concientes, con capacidad de propuesta, y sobre todo, con cultura democrática.
Si bien es cierto que el país está inmerso en muchas preocupaciones, también lo es que la educación es el pilar del cambio que tanto pide nuestro país. No debemos olvidar que muchos de los problemas que hoy en día enfrenta la población guatemalteca son por causa de la falta de oportunidades. Éstas, a su vez, son producto de la falta de acceso a la educación. No obstante, al combinar la gratuidad de la escuela, el crecimiento y desarrollo sano de los niños y niñas, y la formación docente fortalecida en un nivel superior, podría hablarse, quizá, de un gran paso para visualizar un nuevo futuro para nuestra Nación.
Mas info en: http://www.i-dem.org/?p=17629
lunes, 11 de noviembre de 2013
Seminario Internacional de Educación y Políticas Sociales el 12 y 13 de noviembre. Organizado por IIPE-UNESCO
Inscripción gratuita.
¿Qué es el IIPE?
El Instituto Internacional de Planeamiento de la Educación fue creado en 1963 en París por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), con el propósito de fortalecer las capacidades nacionales de los Estados Miembros en el campo de la planificación de políticas y la gestión educativa.
El IIPE contribuye al desarrollo de la educación en todo el mundo, difundiendo conocimientos y formando a los especialistas en este campo para promover el desarrollo de capacidades para la formulación e implementación de políticas y para la promoción de estrategias de cambio educativo.
La oficina Buenos Aires del IIPE-UNESCO fue creada en 1998 como sede regional a partir de un acuerdo firmado entre la UNESCO y el Gobierno de la República Argentina, a través del Ministerio de Educación. Esta creación se fundamenta en la necesidad de construir conocimientos sobre el desarrollo de los sistemas educativos latinoamericanos y de difundir experiencias y debates internacionales sobre políticas educativas en esta región.
Entre los objetivos y las funciones del Instituto cabe mencionar: la promoción de la Educación para Todos en la región, la formación y la capacitación de recursos humanos, la investigación y la difusión de nuevos conceptos, métodos y técnicas en el campo del planeamiento educativo, y la cooperación con organizaciones e instituciones regionales, subregionales o nacionales.
Como parte de sus actividades regulares, el IIPE-UNESCO Buenos Aires realiza anualmente un Seminario Internacional orientado a difundir investigaciones, políticas y experiencias en temas clave de la agenda educativa.
En esta ocasión, el Seminario Internacional profundiza el tema de la Educación y Políticas sociales: Sinergias para la inclusión. El objetivo general es producir un espacio para la discusión de las orientaciones generales de las políticas de transferencias de ingresos condicionadas que se han expandido ampliamente durante los últimos 15 años en América Latina. A través del entorno virtual, colegas de diferentes países podrán participar en las actividades que se desarrollan en Buenos Aires y analizar el diálogo que tiene lugar entre diseñadores de políticas, académicos y ejecutores.
Sitio web oficial del IIPE-UNESCO Buenos Aires: www.buenosaires.iipe.unesco.org.
Mas info en: http://www.seminario.iipe.unesco.org/
Saludos Cordiales
Ulises Barreiro
sábado, 9 de noviembre de 2013
Ciclo de Charlas “Territorios y Liderazgos Indígenas” x Noelia Enriz y Andrea Szulc
Participación política y territorio en la niñez indígena: caso mbya y mapuche
Expositoras: Noelia Enriz y Andrea Szulc
Viernes 15 de noviembre de 2013 de 19 a 22 horas. 1er. piso, Aula 149.
Puan 480, Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
Actividad pública, abierta y gratuita.
Puan 480, Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
Actividad pública, abierta y gratuita.
A lo largo de este Ciclo de Charlas, los investigadores de la Sección Etnología del Instituto de Ciencias Antropológicas de la UBA reseñarán una serie de investigaciones de campo que analizan la constitución histórica de territorios y liderazgos indígenas en nuestro país.
En esta oportunidad se abordarán dos procesos conflictivos en torno al acceso al territorio y a la participación política en los casos de niños mbya de la provincia de Misiones y niños mapuche de la provincia del Neuquén. Noelia Enriz analizará las referencias de los niños mbyá sobre el territorio y la frontera en el marco de la conflictiva situación territorial de la provincia. Por su parte, Andrea Szulc se referirá a la participación de los niños mapuche en los procesos políticos, atendiendo a la agencia estatal e indígena y a las experiencias de los propios niños en tal campo de disputa. Ambos casos conforman el panorama específico de las relaciones entre comunidades indígenas y Estados a través de la niñez.
Noelia Enriz es Doctora en Ciencias Antropológicas. Se desempeña como docente investigadora de la Facultad de Filosofía y Letras (UBA). Es Investigadora del CONICET en un proyecto de investigación referido a la relación entre conocimientos y consolidación de la persona en población indígena de la provincia de Misiones. Sus investigaciones han tenido eje en la población guaraní a través de tópicos como conocimiento, saberes, experiencias formativas, juego, etapas de la vida. Es editora de la Revista Lúdicamente. Entre sus trabajos más recientes se encuentran: “Ceremonias lúdicas mbyá guaraní; Los tiempos de la niñez”, “Usos del tiempo, temporalidades y géneros en contextos” y “Jajeroky, un abordaje de la cotidianidad de los niños y niñas mbyá”.
Andrea Szulc es Doctora en Ciencias Antropológicas. Se desempeña como docente investigadora de la Facultad de Filosofía y Letras (UBA). Es Investigadora del CONICET con el proyecto "Niñez mapuche, alteridad y ciudadanía: Disputas político-culturales contemporáneas en torno a niños y niñas mapuche del Neuquén". Dirige un equipo de investigación financiado por CONICET (PIP N° 234), en el cual se analizan comparativamente las disputas contemporáneas en torno a los derechos del Niño y los Derechos Indígenas en el caso mapuche y el caso qom, y en el marco del cual se realizó colectivamente un peritaje antropológico sobre la “Situación de los niños y las niñas tobas (qom) de Potae Napocna Navogoh (Colonia Aborigen La Primavera), provincia de Formosa”, para la Defensoría ante la Corte Suprema de Justicia de la Nación. Entre sus trabajos más recientes se encuentran “El poder de nominar. Los nombres de los niños y niñas mapuche como campo de disputa”, “Indigenous children's "nature" at stake: Contesting Age and Gender Definitions among Mapuche Children in Contemporary Argentina”, y “Mi Peñi Ceferino. Disputas identitarias en clave religiosa en torno a niños mapuche del Neuquén"
miércoles, 6 de noviembre de 2013
Otra vez el cuento: Un género literario que sigue siendo poco encasillable por Lahcen El kiri
Elaborado por: Lahcen El kiri*
Tradicionalmente, se entiende por la
denominación cuento, una narración breve, corta, de construcción dramática y
presentando, al mismo tiempo, pocos personajes. Esta, no es más que una
definición parcial del género cuentístico, la cual parte de algunos aspectos
definitorios de éste. Si uno pretende hacer otra cosa diferente, su tarea será destinada al fracaso
porque corre el riesgo de caer en lo tautológico. Siendo el hecho de contar una
particularidad humana, será imposible para cualquier tratadista determinar el lugar donde nació el cuento. A
pesar de esto, asistimos a divergentes opiniones de tantos tratadistas de
diferente pertenecía civilizacional que reivindican tal nacimiento para su
propia civilización.
Toda manifestación literaria no se hace posible
prescindiendo del instrumento mágico de la literatura: La lengua. De ahí, la
única diferencia que se puede establecer entre dichas manifestaciones estriba
en el cómo hacer uso de tal instrumento. El género cuentístico, en cuanto que
manifestación literaria, establece su particularidad genérica, a partir de un
especial uso de la lengua. La teoría de los géneros literarios venía
esforzándose, a lo largo de la historia, para definir, determinar y delimitar
las formas literarias. Su fin era la búsqueda de algunos aspectos y
especificidades propias a cada forma.
Lamentablemente, siempre salía vencedor el hecho literario. Cada aproximación
acertada, a cualquier género, nos obliga a conocer, a las claras, los rasgos y
las características definitorias que hacen posible su especial particularidad.
Si tomamos, por ejemplo, el caso de Juan Bosch en su famosa aseveración donde
afirma que “Saber comenzar un cuento es tan importante como saber
terminarlo. El cuentista serio estudia y practica sin descanso la entrada del
cuento. Es en la primera frase donde está el hechizo de un buen cuento, ella
determina el ritmo y la tensión de la pieza. Un cuento que comienza bien casi siempre termina bien. El autor
queda comprometido consigo mismo a mantener el nivel de su creación a la altura
en que la inició. Hay una sola manera de empezar un cuento con acierto:
Despertando de golpe el interés del lector” (véase su tratado que tiene por
título: Apuntes sobre el arte de escribir cuentos); vemos que este
último versa su interés sobre una de las especificidades capitales para la interpretación del cuento:
El buen comienzo. En nuestra calidad de estudiosos del género cuentístico y
lectores de recopilaciones cuentísticas de la altura de “Los funerales de la
Mamá grande” del escritor colombiano Gabriel García Márquez, vamos a
someter esta aseveración crítica a un examen consciente para atenernos a lo constante y variante en
ella, tanteando las intenciones de su propio emisor, siempre en la medida de lo
posible.
Pero, antes que nada, podemos plantear con todo derecho, las
siguientes preguntas: ¿Qué es lo que se entiende por “comienzo” en el cuento?
¿Por qué tiene todo este interés? ¿Quién es el cuentista serio? El buen
comienzo ¿es la única especificidad que
se requiere para escribir un muy buen cuento? Los demás géneros, ¿no dan,
acaso, importancia al comienzo a la manera del cuento? Más o menos, éstas son
las preguntas que nos van a iluminar el camino, guiándonos y tejiendo, al mismo
tiempo, la base de nuestra modesta reflexión.
Basándonos en nuestra propia experiencia de
interesados por el género cuentístico y
teniendo en cuenta lo que deja traslucir esta aseveración, podemos enunciar,
desde el primer momento, que el comienzo en el cuento no constituye, en
términos exactos, más que un ángulo en un triángulo. Es verdad que el crítico
alude aquí al final, pero, desgraciadamente, ausenta o margina el punto
culminante en toda construcción cuentística: La intriga. Es decir, estaríamos
en presencia de una forma piramidal. Sólo se insiste en la importancia del buen comienzo, lo cual
garantiza el buen final. Según las palabras del crítico, el cuentista serio
debe hacer lo posible, esforzándose, tocando, retocando, estudiando y
practicando arduamente. Después, logra esta buena entrada. Es decir, las
primeras líneas introductorias al mundo del cuento.
El enigma, la magia, se encuentra ahí, en
el principio del cuento donde, según siempre este crítico, se hace lo esencial.
No hay nada fortuito, gratuito y tampoco añadido. A este respecto dice Julio
Cortázar: “Un buen cuento es incisivo, mordiente, sin cuartel desde las primeras frases…analicen su primera
página, me sorprende que encontrarán en él elementos gratuitos, meramente
decorativos”, véase su tratado que se títula: “Sobre el cuento”.
En “Los funerales de la Mamá grande”,
encontramos en la mayoría de sus cuentos constituyentes muy buenos comienzos.
Así que el cuentista, en “La prodigiosa tarde de Baltazar”, pudo captar exitosamente nuestro interés desde el
principio con pocas palabras. Una jaula particular que hace la particularidad,
al mismo tiempo, de su propio creador Bltazar.
Además, en “Un día de estos”,
rápidamente el autor nos sitúa de lleno en las coordinadas espacio - temporales
con muy pocas líneas. Además, nos deja figurar la psicología del personaje y
cómo se hace su rito profesional cada día. Más que eso, el comienzo determina
el ritmo que va a seguir la narración después. Un buen cuentista es aquel que
llega a atrapar la curiosidad del lector, le obliga a seguir o continuar la
lectura del cuento, una vez comenzada. En el mismo sentido, dice Juan Bosch
afirmando: “No importa que el cuento sea subjetivo u objetivo, que el estilo
del autor sea deliberadamente claro u
oscuro, directo o indirecto: El cuento
debe comenzar interesando al lector. Una vez cogido en este interés, el lector
está en manos del cuentista y este no debe soltarlo”. Véase el tratado del
mismo autor arriba mencionado.
Verdaderamente, sea como sea, uno no puede
discutir la gran importancia del hecho de saber comenzar muy bien un cuento.
Pero, claro está, si uno encierra la principal tarea del cuentista serio en
esta dicha característica del género, de la que deriva el buen final, según el
mismo crítico, vemos que margina gravemente otros aspectos de este género que
pueden elevarse a la altura del
comienzo. Si tomamos por ejemplo, el final, destacamos que existen muchos
cuentistas que supieron bien comenzar su
cuento pero se les ha quitado el debido interés
por no saber, bastante bien, mantener el ritmo hasta el punto final del
cuento.
Si suponemos, en el mismo orden de ideas,
que un tal cuento con un buen comienzo y
un buen final olvidando la intriga, desgraciadamente, no nos interesará al tanto como en el caso de otro
en que se aúnan estos tres
aspectos para posibilitar su forma constructiva piramidal.
Más allá de esto, un buen cuento que
obedecería a dicha construcción piramidal y exactamente tiene un muy buen
comienzo, no puede ser, forzosamente, buen cuento si margina, también, otros
parámetros que definen la verdadera sustancia del género cuentístico: Los personajes,
el efecto único, la extensión y la significatoriedad etc.
En todas las formas literarias, los
comienzos y los finales, y no solamente en el cuento, constituyen momentos
decisivos en la operación o el proceso creativo; porque si el comienzo constituye
lo primero que llama la atención del receptor provocando su interés y
curiosidad, el final en sí mismo, claro está, será el sedimento que se deja en
la mente de dicho receptor. Pero , si por ejemplo, el novelista tiene la posibilidad de atrasar un poco los mecanismos y su capacidad para
captar el interés del lector, por la libertad que tiene, el cuentista no tiene
por aliada dicha libertad, en absoluto: Todo es calculado y determinado. Si
fracasa en captar dicho interés en las primeras líneas, no puede hacerlo en
otra ocasión. Ese es uno de lo mucho que
nos posibilita la diferenciación de la
tarea del novelista y el cuentista.
Insistiendo en la importancia que
encierran el comienzo y el final en el género cuentístico, el crítico inglés Hilary
Sedgwick nos cita una comparación muy particular entre el cuento y la hípica
cuando dice: “El cuento es como la hípica; lo más importante que tiene es el
comienzo y el final”.
Desde la antigüedad, los investigadores
en la teoría de los géneros literarios venían buscando - hasta hoy en día se
sigue haciendo lo mismo - unas reglas y normas para poder canonizar el hecho
literario. En contra, dicho hecho literario sigue, cada vez más, escapando y transgrediendo tajantemente la norma, el
canon. Nos toca aquí, a estas alturas de nuestra reflexión, preguntarnos como
sigue: ¿Quién enriquece a quién? La literatura a la teoría o la teoría a la
literatura?
Concluyendo, podemos decir que el género
cuentístico es un género literario relativamente moderno que está adquiriendo,
cada vez más, tanta popularidad. Este género se escribe y se estudia partiendo
de una multitud de características que hacen su particularidad. Ni el buen
comienzo, ni el buen final y tampoco la significatoriedad por sí solas nos dan
buenos cuentos; sino, más bien, éste es un fruto de una composición sabia de
diversos aspectos y componentes que lo definen. La manera de manipular la
lengua es diferente en el cuento en
comparación con los demás géneros. La historia de la literatura es una historia
de permanente movimiento, desarrollo y evolución. Aquellos que pretenden llegar
a unas reglas teóricas o críticas fijas para la interpretación de la
literatura, en cuanto que arte, fracasarán irremediablemente. Si hay aspectos y
características determinadas que regulan
el cuento ¿No pueden, acaso, ser aplicados a la poesía siendo “el amo del
habla” dada la semejanza entre estos dichos géneros?
*Esta modesta reflexión va
dirigida al magnífico Ahmed Ararou, mi ex profesor de “la literatura hispanoamericana”
en la facultad de letras y humanidades - Universidad Mohammed V Agdal - Rabat,
de cuyas clases surgieron las presentes ideas, Lahcen El kiri.
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